家乡的故事仲尼圣贤明德，但不被世人所容纳接受，何况是在竹简丝帛上记录的剩余的文字，它们被雷同者所排斥，本来就是应该的。。
因追讨余党，遂至无盐，进击勃海，皆平之。。，。废弃侍养生者而去费力经营亡者，用厚葬代替供养活人，这难道说是圣人制订礼仪的本意吗？记说：‘丧葬虽然有礼制，但哀伤是主要的。。，。？光武曰：“张纯宿卫十有余年，其勿废，更封武始侯，食富平之半。。，。诸将后至者，更始问虏掠得几何，左右侍官皆宫省久吏，各惊相视。。，。
陛下深知他的才能，以宰相的重要地位来显扬他，广大贤士百姓，敬仰他的道德行义。。，。另外武都氐人背叛公孙述来投降的，马援都上书请求恢复他们侯王君长的地位，赐给官印，皇帝都听从他。。，。融门徒四百余人，升堂进者五十余生。。，。夏四月庚申，诏罢祀官不在祀典者。。，。
亡命赎：死罪入缣二十匹，右趾至髡钳城旦舂十匹，完城旦至司寇三匹，吏人有罪未发觉，诏书到自告者，半入赎。。，。窦瓖因为一向整治有方，没有受到逼迫，第二年因借贷钱粮给穷人坐罪，改封罗侯，不得用官吏做臣僚。。，。阴氏多次请托人情，虞延则每接一封求情信就加打二百鞭。。，。王闳怕被杀害，常常在手中拿着毒药。。，。方今干戈少弭，戎事略戢，留思圣艺，眷顾儒雅，采孔子拜下之义，卒渊圣独见之旨，分明白黑，建立《左氏》，解释先圣之积结，洮汰学者之累惑，使基业垂于万世，后进无复狐疑，则天下幸甚。。，。是时肃宗议复盐铁官，众谏以为不可。。，。
功成身退，让国逊位，历世外戚，无与为比。。，。显宗皇帝做太子时，刘睦特别受宠爱优待，入宫陪伴诵读诗文，出行为太子驾车。。，。人道悖于下，效验见于天，虽有隐谋，神照其情，垂象见戒，以告人君。。，。焉耆、龟兹进攻西域都护陈睦，全部消灭了他们的军队。。，。、到金城浩亹，与羌战，斩首六百级。。，。满足自己所得的人心安，贪图他人的东西的人遭殃。。，。
这是先帝后帝各有所树立，不一定要相互因袭。。，。由此观之，则刑轻之作，反生大患；惠加奸轨，而害及良善也。。，。；他们见郑玄是个儒生，不认为他是个学识渊博的人，竞相设置奇异的问题，百家交替提问。。，。孔门的著作开始明确，而汉的典章却中止了。。，。虽有糜粥，糠秕相半，长吏怠事，莫有躬亲，甚违诏书养老之意。。，。
寇恂同胞弟弟以及哥哥的儿子、姐姐的儿子凭军功封焉列侯的共有八人，都止于始封人，没有嗣传给后代。。，。、章德窦皇后讳某，扶风平陵人，大司空融之曾孙也。。，。因此太伯被称为有最高德行的人，伯夷被称为贤人。。，。再说邾国的庶其出卖城邑背叛国君，以求大的好处，史书上说他虽地位低贱而一定要记载；莒国的牟夷用土地换取食品，而坏名声流传不灭。。，。；
按道义不能没有功接受奖赏，我死后，你把我所得到的赏赐的东西全部登记交给朝廷，你自己到部队去，效力前线，来满足我的心愿。。，。建光元年，安帝又封岑杞捆阳侯，顺帝时做光禄勋。。，。